TRI THIÊN MỆNH EBOOK

LỜI THAY TỰA
Vũ trụ,ngay từ thuở bình minh hình thành nên cuộc sống của muôn loài cho đến nay,phải mất nhiều tỷ năm.Trong khoảng thời gian nầy,đối với mọi kiếp[muôn loài],cuộc đời cứ lặng lẽ trôi trong sinh tử luân hồi[chết đi sống lại].Chỉ đến khi thiên nhiên hình thành nên con người,cái khái niệm về vũ trụ và những tương quan giữa cuộc sống và kiếp sống[cuộc đời] mới được hình thành và triển khai[manh nha,bén rễ] trong nhận thức của con người.Qua những nhu cầu cấp thiết của cuộc sống,sự tìm tòi,học hỏi đã khiến cho trí óc ngày càng phát triển để đi dần đến sáng tạo ra ngôn ngữ và chữ viết;đây là giai đoạn loài người chỉ định,đặt tên[áp đặt] cho sự việc bằng ký tự,ngôn từ;mục đích của điều nầy nhằm phục vụ cho giao tiếp,quản lý được mạch lạc hơn. Thật ra,ngay từ lúc có lý trí,muôn loài cũng đã có những khái niệm cơ bản về vũ trụ qua cảm quan;nhưng những khái niệm trên chỉ được lưu tâm đơn thuần trên hành vi bản năng để thích nghi theo hoàn cảnh sống của từng giống loài;đó là những bước sơ khởi để hình thành nên nhận thức[phân biệt] trong trí não của loài người;để rồi sau đó,con người mới tập họp mọi thứ lại đặng hình thành ra hệ thống tư tưởng[suy luận,phân tích,đoán định].Kết hợp với những công cụ đã có sẵn như chữ viết,ngôn ngữ,qua suy luận[đoán định],căn cứ trên danh từ được áp đặt,chỉ định[đặt tên],chúng ta gán số liệu riêng vào cho chúng thành thông tin lưu trữ riêng.Tất cả những điều đã nói trên,có thể được gọi là những thông tin có liên quan về việc tìm hiểu vũ trụ[vũ trụ quan] hay tri thiên mệnh[khoa học kỹ thuật] 
DÀN BÀI[tri thiên mệnh-quy luật tạo hóa]
A-tri thiên mệnh
1-sự khác biệt về tâm giữa tri thiên mệnh[khoa học kỹ thuật] và kiến tánh
a-chiến thắng ngoại cảnh[hình thức]
b-thuần phục bản tánh-bản tâm[tâm lý]
-bản chất của cuộc sống[đấu tranh để được yên ổn]
c-tiến trình hình thành kiến tánh
-cấp độ 1,cấp độ 2,cấp độ 3
B-kiếp người,sao chiếu mạng,ngày tháng năm sinh
1-giả thuyết về sao chiếu mạng
a-kiếp nhân sinh trong giai đoạn thần quyền
b-định mệnh qua ngày tháng năm sinh
-số phận của 1 kiếp người
-sự khác biệt giữa công sức, công đức và phước đức
2-thực chất của ngày tháng năm sinh
......
DÀN BÀI[vũ trụ-quá khứ hiện tại vị lai]
1-pháp luân thường chuyển-vòng tuần hoàn
a-"thành trụ hoại không" kinh-có rồi không
b-vũ trụ vô thủy-vũ trụ khởi thủy[chưa có hình tướng]
c-vũ trụ nguyên thủy-có hình tướng
-trạng thái dương tịnh-thụ động[sự sống]
-trạng thái dương động-chủ động[cuộc sống]
.sự hình thành cuộc sống-kích hoạt trạng thái dương động
d-sự hoàn nguyên
-big bang
-tác động ngược-không hoại thành trụ[không rồi có]
2-vị trí của thái dương hệ trong không gian
a-xác định cực dương của vũ trụ
3-muôn loài đến từ đâu và sẽ đi về đâu sau khi thái dương hệ tan rã
4-nền văn minh nhân loại có là độc nhất vô nhị trong không gian và thời gian?
5-chúng ta có thể tìm gặp và giao lưu với các nền văn minh khác trong vũ trụ?
6-vũ trụ giãn nở
7-sự hình thành các hành tinh sau cái chết của sao lùn trung tâm
8-tốc độ chung của các thái dương hệ tại nơi xuất phát
......
DÀN BÀI[trong lòng mẹ-vũ trụ,muôn loài]
A-nguồn gốc của vũ trụ
1-theo học thuyết big bang
a-phản biện
2-đường 1 chiều trong không gian[dương sang âm]
a-những khoảng cách an toàn
b-những khoảnh khắc yên vui
B-trong lòng mẹ
1-cái dạ con-noãn sào[buồng trứng]
....
ĐẠI CƯƠNG[tri thiên mệnh]
Danh từ kiến tánh và tri thiên mệnh đồng nghĩa với nhau.Tri thiên mệnh rõ nghĩa hơn,nhưng thâm thúy thì không bằng kiến tánh.Chúng ta có thể biết được mệnh trời chăng? Không chắc,chỉ có thể qua suy luận mang tính chung chung.Nết xét theo hình thức thì vạn vật có khác nhau,nhưng về cấu thành nội dung bản tâm thì giống nhau như sau: 
-"hữu hình thì hữu hoại"- kinh[tồn tại có thời gian]
-tất cả đều phải trải qua tích góp với thời gian[hình thành do nhiều cái nhỏ góp nên],kinh sách gọi"rõ 1 là rõ tất cả"
Chữ tri thiên mệnh mang dáng vẻ NHO gia[đại diện cho tầng lớp trí thức xưa],không phổ thông trong dân gian.Chúng thường được các nhà bói toán,chiêm tính sử dụng với vẻ huyền bí;danh từ nầy thường đi chung với từ"thiên cơ bất khả lậu"-vận mệnh trời không thể tiết lộ để thêm phần huyền vi.Tri thiên mệnh hiểu theo nghĩa hiện thực,ngày nay gọi là khoa học kỹ thuật-về hình thức[biết].Đó là tất cả mọi quy luật của tự nhiên cấu thành nên sự sống và cuộc sống[vũ trụ và muôn loài].Trong tất cả mọi hình thức[tướng] đều có những quy luật của riêng chúng,đó là sự hình thành và hủy hoại được gọi là mệnh.Tùy thuộc vào các yếu tố cơ bản cấu hình nên tướng để nhận định và suy luận;tỏ rõ được bản chất thì gọi là tri[hiểu thấu nguồn gốc] Tri thiên mệnh là đã tỏ rõ được căn cơ [nguồn gốc] của các sự kiện hình thành nên tự nhiên[sự sống];sự sống là cội nguồn[căn gốc] đã phát sinh ra cuộc sống.Ở vào giai đoạn nầy,tri thiên mệnh tương đồng với khoa học kỹ thuật về cái biết[hình thức];nhưng so với kiến tánh thì còn thấp hơn nhiều-chưa toàn diện[chỉ mới đạt về tướng,chưa đạt về tâm] 
DÀN BÀI[vũ trụ-quá khứ hiện tại vị lai]
Qua bài viết về luận giải linh hồn,chúng ta có thể hình dung ra sự hình thành vũ trụ vô thủy[vũ trụ chưa có hình tướng].Từ vũ trụ nguyên thủy,vật chất kết hợp lại,có hình tướng,tạo cơ sở để hình thành sự sống;phải hội thêm nhiều yếu tố thuận lợi nữa thì cuộc sống mới có thể phát sinh.Cuộc sống[biến thể của sự sống hay sự sống mang trạng thái động],vì nhu cầu thích nghi,đời sống phải tiến hóa nên tạo ra vô số hình thức như ngày nay. Tất cả mọi sự việc đều có cái giới hạn về không gian và thời gian của riêng chúng,từ cái cực nhỏ cho tới cái cực lớn;vũ trụ cũng không nằm ngoài nguyên tắc nầy.Vũ trụ luôn vận động không ngưng nghỉ theo 1 phương cách riêng,có 1 quy luật chung cho toàn thể vũ trụ;đó là sự luân chuyển mang tính chu kỳ[tuần hoàn].Mọi vật thể ,nếu cùng xuất phát từ 1 điểm,sẽ không bao giờ va chạm nhau;nhờ cái đặc điểm nầy,không gian tuy dầy đặc các hành tinh nhưng không phát sinh tình trạng hỗn loạn do va đập nhau.Căn cứ theo nguyên tắc trên,để cho việc lý giải có căn cơ,hợp lý hơn,chúng ta tạm chấp nhận quy ước: 
-" thành trụ hoại không"-có rồi lại không[theo kinh sách
-các hành tinh hình thành từ cực dương[nơi xuất phát],bị hủy hoại ở cực âm[nơi hội tụ]
-sự hình thành và hủy hoại mang tính liên tục,không ngưng nghỉ;căn cứ vào điều nầy rút ra suy luận:big bang[sự va đập liên hoàn phải luôn diễn ra],không chỉ có 1 lần;ở nơi hội tụ các hành tinh-cực âm[nơi chờ phân hủy] -do xuất phát cùng 1 nơi[cực dương],trên đường di chuyển về cực âm,các thái dương hệ sẽ không bao giờ va chạm nhau-sự va chạm tổng thể[mang tính toàn khối].Sự va chạm mang tính nhỏ lẻ chỉ xảy ra trong phạm vi hẹp của các cá thể-va chạm bên trong thái dương hệ[các hành tinh cùng thái dương hệ].Sự va chạm của các thiên hà chỉ xảy ra tại nơi tập kết[hội tụ nơi cực âm] -những cái chết đơn lẻ[cạn nguyên liệu] của các sao lùn,chỉ là những cái chết sớm.riêng lẻ trên đường đi;đó là những cái chết trước hạn định.Năng lượng do chúng tạo ra không đủ sức hình thành nên các thái dương hệ-thiếu sự đồng bộ[không có hệ thống].Nguồn năng lượng nầy đơn lẻ,mang tính tự phát sinh và phát tán không theo quy luật chung.